Только на внешнее
…о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем (Римлянам 1:3-4)
Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом (1 Коринфянам 12:7-8)
- Здесь нам даётся понимание, что в Иисусе есть и человеческое, и божественное
- Это означает, что Он имеет две природы в одной личности
- Это ведёт нас к названию: «Только на внешнее»
- Сегодня, когда мы ищем христианина или кого-то, чтобы руководить церковью, – пастора, епископа, пророка, или партнёра, мы склонны смотреть только на внешнее
- Мы имеем дело с такими вещами, как ораторское искусство, способность вдохновлять, дружелюбие, образование и талант
- Когда мы контролируемы природным даром человека, мы не можем быть постоянными в том, что делаем
Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом (1 Коринфянам 12:7-8)
- С 7-го стиха и до конца вы увидите, что есть сверхъестественные дары Духа, данные верующим для служения друг другу
- Они отделены от природных способностей человека, таланта, образования, дружелюбия, ораторского искусства, способности вдохновлять
- По Своей человеческой природе, Иисус родился как потомок Давида; по Своей Божественной святости, Он был явлен Сыном Божьим с великою силою, будучи воскрешён из мёртвых
- Здесь есть две вещи – Иисус одновременно имеет и человеческое, и божественное
- Есть сверхъестественные дары Духа, которые отделены от природного дара человека
- Но сегодня мы контролируемы в служении силой внешней, т.е. природным даром человека, и когда мы контролируемы силой внешней, мы никогда не сможем быть постоянны в том, что делаем
- Сегодня мы скажем: «Я пойду в ту церковь только через мой труп», а завтра вы там. «Выключите этот канал, я не хочу видеть этого человека», но сегодня вы здесь, чтобы видеть этого человека вживую. «Это церковь или храм дьявола?», но вы здесь сегодня; добро пожаловать
- Вспомните, что случилось с семью сыновьями Скевы в Деяниях 19. Семь сыновей Скевы свидетельствовали об Иисусе.
- Их свидетельство не смогло выдержать испытание временем, потому что их свидетельство было не от Святого Духа. Оно не произошло от Святого Духа
- Они расхаживали, говоря: «Иисус – Господь! Иисус – Господь!! Иисус – Господь!!! Иисус – Целитель! Будьте исцелены! Будьте благословлены!»
- Однажды сатана встретил их и сказал им: «Иисуса я знаю, Павел мне известен; а вы, говорящие «будь исцелён во имя Иисуса, будь благословлён во имя Иисуса, будь спасён во имя Иисуса», кто такие?»
- Это вопрос, который сатана задаёт вам сегодня
- Вы, которые говорите, что вы христиане, какой властью вы говорите: «Иисус, Иисус, Иисус»? Ибо только Святой Дух может дать нам вдохновение призывать это имя искренно, неподдельно
- Сатана спрашивает тебя: «Кто ты?»
- Есть ли у тебя доступ к этому имени – Иисус Христос?
- Человек имеет способность говорить; человек имеет способность сказать: «Будь исцелён, будь благословлён, будь спасён, будь освобождён»; Святой Дух исцеляет, спасает, благословляет, как Ему угодно
- Когда мы контролируемы силой снаружи – видимым, нам не хватает качества стабильности, потому что мы находимся под контролем внешних сил.
- Например, лист бумаги развевается на ветру. Куда дует ветер, туда он и движется
- Точно так же и тот, кто контролируем природным даром человека, то есть силой внешней, снаружи – что вы слышите, что вы видите, каковы ваши обстоятельства, что вы читаете, – такой человек никогда не бывает стабильным в своей вере
- Если вы контролируемы тем, что вы видите, что вы читаете, что люди говорят вам всё время, вы можете быть христианином, без сомнения, но контролируемым сатанинскими уловками
- В случае с Иисусом, их неверие было основано на том, что они видели.
- Они судили об Иисусе по наружности, снаружи. Они видели Иисуса только как сына плотника; они видели Иисуса как сына Марии, мальчика, который вырос в их присутствии
- Это было то, что составляло атмосферу неверия. Что они видели, что они слышали, как выглядели их обстоятельства
- В такой атмосфере пренебрежения и неверия для Иисуса было трудно проявить Себя в полноте. Вот почему Он не смог явить множество чудес в Своей собственной стране
- Если вы контролируемы тем, что вы слышите, что вы чувствуете, как выглядят ваши обстоятельства, вы никогда не сможете быть постоянными в том, что делаете, даже в ваших отношениях с Иисусом
- Всякий раз, когда дела у вас идут хорошо, вы скажете: «Спасибо, Иисус»; всякий раз, когда дела у вас идут плохо, вы скажете: «Иисус, будь проклят»
- Если я по-настоящему христианин, независимо от того сдвинется эта гора или нет, Иисус – мой Искупитель.
- Если я по-настоящему христианин, независимо от того сдвинется эта гора или нет, Иисус – мой Спаситель.
- Если я по-настоящему человек веры, независимо от того сдвинется эта гора или нет, Иисус – мой Целитель.
- Он является тем, что Он говорит, что является, независимо от того движется ваша гора или нет
- Он может делать то, что Он говорит, что может, независимо от того движется ваша гора или нет
- Он имеет то, что Он говорит, что имеет, независимо от того движется ваша гора или нет
- Возьмем, к примеру, пророка Илию и пророков Ваала в 3 Царств 18
- Представьте себе, один пророк кричит огонь и множество других тоже кричат огонь. Чей голос будет громче?
- Это говорит о том, что человек имеет способность говорить, но Дух Святой говорит, как Ему угодно